* * * AER - ART - V * * * :
PHOTOGRAPHY OF TODAY 09/01 2017 - h 10.08
lunedì 9 gennaio 2017
sabato 7 gennaio 2017
* * * LA SOURCE
- - - >
Pilato gradì moltissimo .
Anche lui avrebbe fatto parte dei grandi autori tragici , e Esxhilos , Sofoklis e Evripidhis sarebbero stati offuscati dalla sua opera .
Così , inserì Erode , un tempo disprezzato , tra i suoi amici di cuore .
Aveva , però , bisogno di un " titolo " adeguato al suo scopo .
" Vasilefs ton Vasileon " non andava bene , e non per ritorsioni
dell' Imperatore di Roma , che , anzi , avrebbe apprezzato .
E' che così , Pilato , già si condannava da sè stesso , agli occhi dei presenti e dei futuri studiosi e apprezzatori del suo stile .
Occorreva scrivere un altro titolo ; operazione semplicissima .
E che ci voleva . . . Vediamo un po' : " Vasilefs tis Eparxhias " , Re di Provincia , suonava meglio per dileggiare e denigrare .
Di province romane ce n' erano più d' una .
Pilato capì che doveva continuare a pensare da generoso , secondo lo stile che contraddistingueva il Romano Impero , e coinvolgere la popolazione locale .
Dopo tutto , suscitare concordia e faziosità , era abilità della Roma Imperiale , come altrove , per l' esercizio del potere .
L' Imperatore e altri avrebbero preso a modello di comportamenti futuri , lui , Pilato " il casto giudice " e autore della " STAVROSIS TU THEU' " .
DR.ssa VENEZIANA PALADINO - Plastic Surgeon
Pilato gradì moltissimo .
Anche lui avrebbe fatto parte dei grandi autori tragici , e Esxhilos , Sofoklis e Evripidhis sarebbero stati offuscati dalla sua opera .
Così , inserì Erode , un tempo disprezzato , tra i suoi amici di cuore .
Aveva , però , bisogno di un " titolo " adeguato al suo scopo .
" Vasilefs ton Vasileon " non andava bene , e non per ritorsioni
dell' Imperatore di Roma , che , anzi , avrebbe apprezzato .
E' che così , Pilato , già si condannava da sè stesso , agli occhi dei presenti e dei futuri studiosi e apprezzatori del suo stile .
Occorreva scrivere un altro titolo ; operazione semplicissima .
E che ci voleva . . . Vediamo un po' : " Vasilefs tis Eparxhias " , Re di Provincia , suonava meglio per dileggiare e denigrare .
Di province romane ce n' erano più d' una .
Pilato capì che doveva continuare a pensare da generoso , secondo lo stile che contraddistingueva il Romano Impero , e coinvolgere la popolazione locale .
Dopo tutto , suscitare concordia e faziosità , era abilità della Roma Imperiale , come altrove , per l' esercizio del potere .
L' Imperatore e altri avrebbero preso a modello di comportamenti futuri , lui , Pilato " il casto giudice " e autore della " STAVROSIS TU THEU' " .
DR.ssa VENEZIANA PALADINO - Plastic Surgeon
* * * LA SOURCE
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Come continuò le lagnanze per la notte andata buca , nè quali argomenti usò , non è dato sapere .
Fatto sta , che l' Imperatore di Roma , se la prese come consigliere personale di giorno , e anche di notte , per ben sei anni .
Nel frattempo , spedì Pilato a fare il casto altrove e a distanza . . .
Erode apprezzò che Pilato avesse pensato a un autore d' opere come lui , e gli suggerì un tocco d' innovazione per la sua arida esistenza : un mantello di copertura , che poco s' addiceva la flagellazione del dorso di Gesù , a chi desiderava apparire " dhikeos " , giusto cioè , nella realizzazione dell' opera .
La partecipazione , poi , di altri coautori alla realizzazione dell' opera : " I STAVROSIS TU VASILEOS TON VASILEON " , di certo non sarebbe mancata con tutti i volenterosi presenti a Gerusalemme per la Festa e dati i gusti di quelli di cui Pilato amava circondarsi .
Questo avrebbe contribuito alla divulgazione e notorietà dell' opera , oltre il territorio della rappresentazione .
Come continuò le lagnanze per la notte andata buca , nè quali argomenti usò , non è dato sapere .
Fatto sta , che l' Imperatore di Roma , se la prese come consigliere personale di giorno , e anche di notte , per ben sei anni .
Nel frattempo , spedì Pilato a fare il casto altrove e a distanza . . .
Erode apprezzò che Pilato avesse pensato a un autore d' opere come lui , e gli suggerì un tocco d' innovazione per la sua arida esistenza : un mantello di copertura , che poco s' addiceva la flagellazione del dorso di Gesù , a chi desiderava apparire " dhikeos " , giusto cioè , nella realizzazione dell' opera .
La partecipazione , poi , di altri coautori alla realizzazione dell' opera : " I STAVROSIS TU VASILEOS TON VASILEON " , di certo non sarebbe mancata con tutti i volenterosi presenti a Gerusalemme per la Festa e dati i gusti di quelli di cui Pilato amava circondarsi .
Questo avrebbe contribuito alla divulgazione e notorietà dell' opera , oltre il territorio della rappresentazione .
* * * LA SOURCE
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Pilato , ritenendosi " Imperiale " nell' esercizio dell' empietà ,
oggi diremmo empio all' ennesima potenza , era , però , alquanto ripetitivo nei suoi schemi d' azione .
Cercava di realizzare qualcosa di nuovo , ma per quanto si
applicasse , l' opera non riusciva .
Si annoiava e si sentiva solo . . .
Cominciava a pensare di desistere , quando gli empi sacerdoti
della Giudea , gli fecero portare innanzi il Messia , certi di compiere un' azione gradita .
Pilato riflettè . . . e decise di essere generoso a sua volta .
Così inviò il Messia a re Erode , che desse qualche buon consiglio .
Erode , pur non essendo suo pari , un reuccio di " sub - eparxhia " di Roma , era riuscito a eliminare l' annunciatore della buona novella , Giovanni , il predicatore del deserto .
Che a Erode potesse infastidire un predicatore nel deserto , per Pilato era incomprensibile .
Che gli interessi di Erode e Pilato non coincidessero , era , altresì , evidente .
Pilato aveva altri gusti .
Celebrato il matrimonio , in quel di Roma , la moglie , notando che gli interessi di Pilato erano per altro genere di persona , decise la notte delle nozze di lasciarlo con i suoi affetti .
Chiese e ottenne ospitalità per le sue lagnanze presso lo stesso Imperatore di Roma , che figurava tra i presenti alle nozze .
Pilato , ritenendosi " Imperiale " nell' esercizio dell' empietà ,
oggi diremmo empio all' ennesima potenza , era , però , alquanto ripetitivo nei suoi schemi d' azione .
Cercava di realizzare qualcosa di nuovo , ma per quanto si
applicasse , l' opera non riusciva .
Si annoiava e si sentiva solo . . .
Cominciava a pensare di desistere , quando gli empi sacerdoti
della Giudea , gli fecero portare innanzi il Messia , certi di compiere un' azione gradita .
Pilato riflettè . . . e decise di essere generoso a sua volta .
Così inviò il Messia a re Erode , che desse qualche buon consiglio .
Erode , pur non essendo suo pari , un reuccio di " sub - eparxhia " di Roma , era riuscito a eliminare l' annunciatore della buona novella , Giovanni , il predicatore del deserto .
Che a Erode potesse infastidire un predicatore nel deserto , per Pilato era incomprensibile .
Che gli interessi di Erode e Pilato non coincidessero , era , altresì , evidente .
Pilato aveva altri gusti .
Celebrato il matrimonio , in quel di Roma , la moglie , notando che gli interessi di Pilato erano per altro genere di persona , decise la notte delle nozze di lasciarlo con i suoi affetti .
Chiese e ottenne ospitalità per le sue lagnanze presso lo stesso Imperatore di Roma , che figurava tra i presenti alle nozze .
* * * LA SOURCE
TODAY WRITING IN THE MORNING :
I STAVROSIS TU IISU' XHRISTU'
L' empietà non va di pari passo con la ragione .
Ora , esistono diverse sfumature d' empietà .
Pilato , ad esempio , si riteneva , a ragione , un raffinato
nell' esprimerla .
Qualche conoscenza di fisiologia l' aveva , avendo provato gusto a strangolare suo fratello , e ricevendo al contempo il plauso del padre adottivo che si era rallegrato di averlo scelto come figlio .
Gusti romani . . . ancor oggi con più di un estimatore , seppur con realizzazioni pratiche diverse .
Erode , invece , era " xhodhroidhestatos " , più grossolano nell' esercizio dell' empietà , ma non per questo meno efficace .
Amava le recite , le danze e le rappresentazioni teatrali , ritenendosi con malcelato orgoglio , Uomo di Mondo e creatore di opere teatrali alla Esxhilo .
Certo , a lui piacevano le rappresentazioni realistiche .
D' altra parte era re , Esxhilo no .
Quindi , aveva più possibilità e disponbilità di " assumere " persone a cui conferire parti teatrali .
Doveva pur esserci un distinguo dagli autori dell' Ellade , che usavano attori che resuscitavano a ogni successiva recita .
I STAVROSIS TU IISU' XHRISTU'
L' empietà non va di pari passo con la ragione .
Ora , esistono diverse sfumature d' empietà .
Pilato , ad esempio , si riteneva , a ragione , un raffinato
nell' esprimerla .
Qualche conoscenza di fisiologia l' aveva , avendo provato gusto a strangolare suo fratello , e ricevendo al contempo il plauso del padre adottivo che si era rallegrato di averlo scelto come figlio .
Gusti romani . . . ancor oggi con più di un estimatore , seppur con realizzazioni pratiche diverse .
Erode , invece , era " xhodhroidhestatos " , più grossolano nell' esercizio dell' empietà , ma non per questo meno efficace .
Amava le recite , le danze e le rappresentazioni teatrali , ritenendosi con malcelato orgoglio , Uomo di Mondo e creatore di opere teatrali alla Esxhilo .
Certo , a lui piacevano le rappresentazioni realistiche .
D' altra parte era re , Esxhilo no .
Quindi , aveva più possibilità e disponbilità di " assumere " persone a cui conferire parti teatrali .
Doveva pur esserci un distinguo dagli autori dell' Ellade , che usavano attori che resuscitavano a ogni successiva recita .
mercoledì 4 gennaio 2017
domenica 1 gennaio 2017
* * * 8 THE MAGIC JOURNEY
Today , since is the first day of the year ,
I wish You HAPPY NEW YEAR 2017
with a design d' epoque of presque 40 years ago .
VENEZIANA
* * * ART - V * * * : Design and xhirografo d' epoque by VENEZIANA
I wish You HAPPY NEW YEAR 2017
with a design d' epoque of presque 40 years ago .
VENEZIANA
* * * ART - V * * * : Design and xhirografo d' epoque by VENEZIANA
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